开放时间

将于每年 3-5 月、9-11 月休展，并于 6-8 月、12 月-次年 1 月开展。木雕分馆其他展厅如常开放，仅此展厅定期开展，欢迎十方大众莅临参观。

展览简介

装藏发现本尊清造大日如来坐像以夹纻技法制成主结构，并以金属丝线绑扎手法制成头冠或缯带等部件，工法细致，表面施以金漆涂布，表现出毗庐遮那佛之庄严。本尊造像于整理之初，发现像体内部含有装藏，且装藏状况已明显发现虫蛀等问题，故决定将装藏全数清出、编码，并予以适当的修护。

装藏的内容，分有经卷与织品两大类。每个经卷以黄绢布与五色线包裹，自像底至坐像颈部，垒叠安置；织品中的鞋、靴是出自于像底或腿部，大袍与毛帽则置于尊像的中央及偏上的区域。在像体的正中偏上处，有一木制轴柱，柱身绑有五色缕线。所有的装藏物旁，全数填充香粉等粉末物。

何期自性 照见“装藏”自元代之后，华夏佛教造像由于藏传佛教的兴起，影响汉地佛教艺术，故具有装藏的佛菩萨尊像逐渐增多。

““装藏”对于藏式佛事仪典与尊像造立，具有重要的意义。若以佛像装藏为例，佛身内一般需要具备佛、法、身等舍利与经咒，以彰显佛法僧三宝的殊胜缘起。此外，立于佛像内正中的“主轴”柱，通常 选以佳木做成，并顺着生长方向安置，以祝愿繁盛 兴旺。佛座部份，则常以宝、谷、露、药、香、帛等供养物藏于其中。一一缘起，各各相生，由此开展象征完整的佛法界。“装藏”表显出以事相轨范教化众生：佛法兴传，不离佛法僧三宝；尊重礼敬三宝之德，广大无边。 本展厅正中端坐的藏式大日如来像，等同汉地佛教造像中的法身佛，像容庄严殊胜，如同喻示众人反观自性，即见人人本具之如来清净德相。旁侧展出佛像内的装藏供养物，呈现出当时装藏人至诚恳切的愿心，仿佛也提醒着您我：一切因缘，相生亦相灭。只有亲见自性法身佛，方能契入遍照如日的大智慧，得解脱和自在。

“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。”愿您我于观佛相好、赞佛慈悲的当下，都能照见自性佛──人人本具的最美“装藏”。